史威登堡神学著作
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5877.“约瑟对他弟兄们说”表内在属天层将觉知的能力赐予属世层中的真理。这从“说”的含义，以及“约瑟”和雅各的十个儿子的代表清楚可知：在圣言的历史中，“说”是指觉知(参看1898, 1919, 2080, 2619, 2862, 3395, 3509, 5687, 5743节)，在此是指赐予觉知的能力，如下文所述；“约瑟”是指内在属天层，如刚才所述（5869节)；雅各的十个儿子，此处的“弟兄们”，是指属世层中的真理(5403, 5419, 5458, 5512节)。因此，内义是这样的：内在属天层将觉知的能力赐予属世层中的真理。“说”在此之所以表示赐予觉知能力，是因为接下来主题是内在属天层，即“约瑟”与属世层中的真理，即“雅各的十个儿子”的联结。当进行联结时，觉知的能力就通过对真理，因而对良善的情感被赐予。
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5551.“悲悲惨惨地下坟墓去了”表没有复活的希望。这从“悲悲惨惨”和“坟墓”的含义清楚可知：“悲悲惨惨”在此是指没有希望，因为当希望不复存在时，悲惨就到来了；“坟墓”是指复活和重生(参看2916, 2917, 3256, 4621节)，因而是指教会的复活；因为如果教会既没有“约瑟”所代表的内在，也没有“便雅悯”所代表的居间层，又没有“西缅”所代表的意愿中的信，即仁爱，那么教会就没有复活的任何希望了。
“坟墓”表示复活的确显得很奇怪，但这种奇怪是由于世人对于坟墓的概念。因为他没有将坟墓与死亡区分开来，甚至没有将坟墓与躺在坟墓里的死尸区分开来。然而，天上的天使对于坟墓没有任何这种概念；他们的概念完全不同于世人的，是复活或重生的概念。因为当人的尸体被埋到坟墓里时，他便复活进入来世。因此，当思想坟墓时，天使没有死亡的概念，只有生命的概念，因而有复活的概念。
与大人的对应关系（续）
此处关于皮肤、毛发、骨头与大人的对应关系
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